Mobbing ist Psychoterror am Arbeitsplatz

Grafik: canva.com / Marcus SchuckMobbing bedeutet, dass eine Person über einen längeren Zeitraum (ca. ein halbes Jahr), regelmäßig und systematisch attackiert und schikaniert wird. Die angegriffene Person gerät in die Unterlegenheit und wird am Arbeitsplatz ausgegrenzt, an den Rand der Arbeitsgemeinschaft gedrängt oder aus dem Arbeitsverhältnis gedrängt.

Anzeichen sind:

• Gerüchte werden verbreitet
• KollegInnen werden isoliert
• Die Arbeit wird sabotiert
• Leistungen und Fähigkeiten werden abqualifiziert
• Privatsphäre und Persönlichkeit werden verletzt
• Die Gesundheit wird geschädigt

Wer solche Alarmsignale übersieht oder ignoriert, hat kaum eine Chance, den verhängnisvollen Prozess des Mobbing zu bremsen. Das Beratungsangebot der Konflikt- und Mobbingberatung unterstützt und begleitet Menschen, denen am Arbeitsplatz übel mitgespielt wird.  Die Betriebsseelsorge engagiert sich für ein faires Miteinander im Betrieb.

Was ist kein Mobbing?

• Eine einmalige Unverschämtheit
• Ein cholerischer Chef, der immer wieder mal einen anderen Mitarbeiter zum Sündenbock macht.
• Ein generell schlechtes Abteilungs- oder Betriebsklima

Sie haben morgen ein Gespräch mit Ihrem Chef.

Man präsentiert Ihnen eine Abmahnung und drängt Sie diese zu unterschreiben.

a) Sollte der Satz: „Ich habe die Abmahnung gelesen und nehme sie zur Kenntnis.“ unter der Abmahnung stehen, dann können Sie unterschreiben.

b) Sollte der Satz: „Ich erkläre mich mit der Abmahnung einverstanden.“ unter der Abmahnung stehen, dann sollten Sie auf keinen Fall unterschreiben.

Man präsentiert Ihnen einen Auflösungsvertrag, eine Änderungskündigung, ein Versetzungsgesuch, etc. und drängt Sie dies zu unterschreiben. Unterschreiben Sie auf keinen Fall!! Nehmen Sie das Schriftstück mit, nehmen Beratung/Coaching wahr oder holen Sie sich rechtlichen Rat bei einem Anwalt, bei der Gewerkschaft oder beim Rechtsschutz der KAB.

Tipps für die Gesprächsführung

• Versuchen Sie sachlich zu bleiben.
• Wenn Sie einen Vorwurf das erste Mal hören, dann sagen Sie dies auch. Wenn Sie keine Gegenargumente in diesem Moment haben, sagen Sie: „Da kann ich im Moment keine Stellung beziehen, denn ich höre diesen Vorwurf das erste Mal.
• Wenn Sie Ihrerseits Vorwürfe vorbringen, dann sollten Sie dies auch in irgend einer Form beweisen können.
• Vermeiden Sie den Begriff Mobbing und sprechen Sie lieber von einem schweren Arbeitsplatzkonflikt. Begründung: Chefs reagieren auf den Begriff Mobbing oft wie ein Stier auf ein rotes Tuch.
• Sollten Sie das Gespräch von sich aus gesucht haben, dann sprechen Sie nur einen oder zwei konkrete Sachverhalte an. Ansonsten besteht die Gefahr, dass zu viel auf den Tisch kommt, der Vorgesetzte mit der Menge der Probleme überfordert ist und am Schluss gar kein klares Ergebnis rauskommt.

Arbeitsunfähigkeit bescheinigen lassen

Sie haben das Gefühl: „Ich kann da morgen nicht mehr hin, ich packe das nicht!“ Dann gehen Sie zu Ihrem Hausarzt, der Sie kennt und lassen sich "krank schreiben" oder - korrekt ausgedrückt, weil es das besser trifft - sich die Arbeitsunfähigkeit bescheinigen.

Rufen Sie rechtzeitig vor Dienstbeginn bei Ihrem Arbeitgeber an und melden sich arbeitsunfähig.

Sofern nichts anderes mit Ihnen vereinbart ist, muss am dritten Tag der Erkrankung eine ärztliche Bescheinigung vorliegen.

Einer der großen Förderer von Zusammenschlüssen der Arbeiterschaft war der Mainzer "Arbeiterbischof" Wilhelm Emmanuel von Ketteler, der sich bereits als junger Priester in seinen Adventspredigten 1848 im Mainzer Dom mit der sozialen Frage auseinander gesetzt hatte. Entgegen dem kirchlichen Zeitgeist, die Notlage der Arbeiterschaft ausschließlich durch Caritas zu beseitigen, setzte Bischof Ketteler auch auf eine aktive Interessenvertretung der Arbeiterschaft.

Durch den Kulturkampf und die Sozialistengesetze in den 1870er Jahren mussten die Arbeitervereine in weiten Teilen ihre Arbeit einstellen. Ausgehend vom Katholikentag 1884 in Amberg verbreitete sich jedoch eine innerkirchliche Aufbruchsstimmung, die zur Neugründung zahlreicher pfarrlich organisierter katholischer Arbeitervereine beitrug. Förderer und Gründer dieser Vereine waren oftmals volksverbundene und mit dem Schicksal der Arbeiterschaft vertraute junge Geistliche, die sogenannten "Roten Kapläne". Am Ende des 19. Jahrhunderts werden unter ihrer Leitung auch zahlreiche Arbeiterinnenvereine ins Leben gerufen. Nicht zuletzt sollten die Arbeiterinnenvereine und Arbeitervereine durch sittlich-religiöse Erneuerung und Bildungsarbeit ihre Mitglieder vor der "sozialistischen Ideologie" schützen und einen wirksamen Beitrag gegen die aufstrebende Sozialdemokratie leisten.

Am Ende des 19. Jahrhundert schlossen sich mehr und mehr katholische Arbeitervereine überregional zusammen. Am 12. Oktober 1891 erfolgte im süddeutschen Raum der Zusammenschluss zum "Verband Süddeutscher Katholischer Arbeitervereine". 1894 umfasste der Verband in Süddeutschland 56 Vereine und 11.625 Mitglieder, zur Jahrhundertwende bereits 372 Vereine und 58.239 Mitglieder. Allmählich verfestigte sich auch die Organisationsstruktur: Sitz des Verbandes wurde München, es entstanden Diözesan- und Bezirksverbände als Untergliederungen.
Die Arbeitervereine in Mittel- und Ostdeutschland sowie in der Diözese Trier schließen sich 1897 im Verband der katholischen Arbeitervereine "Sitz Berlin" zusammen.
1903 markiert das Gründungsjahr des "Westdeutschen Verbandes der katholischen Arbeiter-, Arbeiterinnen- und Knappenvereine", der bis zum Einzug ins Kettelerhaus in Köln im Jahre 1928 seinen Sitz im Volksvereinshaus in Mönchengladbach nimmt. Der westdeutsche Verband umfasste die Diözesanverbände Köln, Paderborn, Münster, Osnabrück, Hildesheim, Limburg, Mainz und Fulda.
1912 organisieren sich in den 1.041 Vereinen mit ihren 189.849 Mitgliedern in erster Linie Industriearbeiter, zumeist aus der Großindustrie.
Der Diözesanverband Kulm und der Bezirksverband Neiße in Schlesien bilden 1910 den "Verband ostdeutscher katholischer Arbeitervereine" mit Sitz in Neiße.
Am 7. August 1911 gründen die Regionalverbände Süd-, West- und Ostdeutschlands den "Kartellverband der Katholischen Arbeitervereine". Die Arbeitervereine "Sitz Berlin" sind aufgrund der heftigen Auseinandersetzung im "Gewerkschaftsstreit" nicht im Kartellverband vertreten.
In ganz Deutschland existierten 1912 ca. 3.300 Arbeitervereine mit ca. 450.000 Mitgliedern.

Während des Ersten Weltkrieges wurden viele Mitglieder der Arbeitervereine einberufen. Alle Vereine hatten Tote zu beklagen. Die regelmäßigen Vereinsversammlungen begannen mit der Verlesung der gefallenen Mitglieder und einem Gedenken. Die Arbeit beschränkte sich so während des Weltkrieges weitgehend auf das Aufrechterhalten der Vereinsarbeit mit den verbliebenen Mitgliedern. Viele Vereine richteten sogenannte "Notkassen" ein. Da gerade die Arbeiterschaft überproportional hohe "Gefallenenzahlen" zu verzeichnen hatte - die KAB verlor in den Kriegsjahren allein 1/3 ihrer Mitglieder -, wurde auch in den katholischen Arbeitervereinen bereits vor Ende des Krieges der Ruf nach Frieden immer lauter.

Die Zusammenarbeit der Regionalverbände, die den "Kartellverband der katholischen Arbeiter- und Arbeiterinnenvereine Deutschlands" bildeten, konnte 1921 durch das "Würzburger Programm" auf eine gemeinsame programmatische Grundlage gestellt werden. In ihm kam sowohl die Kontinuität als auch der Erneuerungswille der katholischen Arbeiterbewegung zum Ausdruck. Das "Würzburger Programm" formulierte die beiden programmatischen Grundpfeiler der KAB: geistige, soziale und materielle Hebung der Arbeiterschaft sowie Wirtschafts- und Sozialreform. Zielsetzung war die "Standwerdung" der Arbeiterschaft. Zahlreiche Sozialreformen der Weimarer Republik wurden maßgeblich durch Repräsentanten der KAB erarbeitet und durchgesetzt.
Im Anschluss an das "Würzburger Programm" von 1921 wurden die Bemühungen fortgesetzt, eine möglichst nach einheitlichen Richtlinien aufgebaute katholische Arbeiterbewegung in Deutschland zu erreichen. Im Juni 1927 kam es deshalb in Koblenz zur Gründung des "Reichsverbandes der katholischen Arbeiter- und Arbeiterinnenvereine Deutschlands".

Mit dem Aufstieg des Nationalsozialismus begann die Zerschlagung der KAB. Die Vereine wurden nach 1933 zum Teil verboten und aufgelöst. Nur im Schutze der gemeindlichen Arbeit und durch eine Beschränkung auf rein religiöse Anliegen war es an einigen Stellen möglich, die Arbeit weiterzuführen. 1938 wurde das Verbandsorgan "Ketteler Wacht" verboten. Das Eigentum der katholischen Arbeiterbewegung wurde eingezogen und der "Deutschen Arbeitsfront" einverleibt oder zerstört. Zahlreiche Mitglieder waren dem nationalsozialistischen Terror ausgesetzt, wurden verhaftet und hingerichtet.

Bereits im Jahre 1945 begann die Wiederaufbauarbeit der Bewegung im späteren westdeutschen Teil Deutschlands. 1947 fand der erste Nachkriegsverbandstag in Regensburg für die süddeutschen Vereine und in Oberhausen für den westdeutschen Verband statt. In den nachfolgenden Jahrzehnten erfolgte die Konsolidierung der Verbandsstrukturen. Die KAB wirkte als sozialpolitische Kraft an zahlreichen Gesetzesvorhaben mit, z.B. beim Ausbau der Unfallversicherung, der Altersvorsorge und der Mitbestimmung. Durch verbandszentrale Einrichtungen und Institute sowie den Ausbau der Beratungstätigkeiten schärfte die KAB ihr Profil als politische Bewegung, Selbsthilfebewegung, Bildungs- und Aktionsbewegung sowie internationale Bewegung.
1971 gründeten der süddeutsche und westdeutsche Verband sowie der Landesverband Rottenburg-Stuttgart den Bundesverband der Katholischen Arbeitnehmer-Bewegung. Im Rahmen eines Reformprozesses wurden die Regionalverbände als eigenständige Strukturen zum Januar 2004 aufgelöst und in die KAB Deutschlands überführt.

Die KAB Deutschlands ist eine selbstständige Vereinigung von Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmern. Sie ist anerkannt als Verband mit sozial- und berufspolitischer Zwecksetzung. Sie untergliedert sich in Diözesanverbände, Bezirks- und Kreisverbände sowie Ortsvereine. Korporative Mitglieder der KAB sind die Christliche ArbeiterInnenjugend (CAJ) und die Associazioni Cristiane Lavoratori Italiani Germania (ACLI Germania). Die KAB ist Mitglied der Weltbewegung christlicher Arbeiter (WBCA) und der Europäischen Bewegung christlicher Arbeiter (EBCA).